نشریه علمی هنرهای صناعی خراسان بزرگ

نشریه علمی هنرهای صناعی خراسان بزرگ

تداوم سنت سلجوقی در شرق خراسان بزرگ (نمونه‌کاوی دو بنای آجری در چشت شریف)

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
گروه ﻣﻌماری، داﻧﺸکده ﻣﻌماری و ﺷهرﺳﺎزی، داﻧﺸگاه ﻓﺮدوسی ﻣﺸهد،ﻣﺸهد، اﯾﺮان
چکیده
دودمان غوری (۵۴۳–۶۱۲ق) در فاصلۀ زمانی نزدیک به نیم‌قرن توانست بخشی از سرزمین‌های شرقی جهان اسلام را تحت سلطه خود درآورد. این سلسله که در ابتدا تحت نفوذ غزنویان و سپس سلجوقیان قرار داشت، با ایجاد پیوندهای سیاسی و اداری، تأثیرات قابل‌توجهی از ساختار دیوانی و سبک‌های هنری و معماری آنان پذیرفت. روابط میان غوریان و سلجوقیان، چه در دورۀ وابستگی و چه در زمان استقلال غوریان، به‌ویژه در عرصه‌های مذهبی و معماری، همواره فعال و اثرگذار بود. چشت شریف، از توابع هرات و خاستگاه طریقت صوفیانه چشتیه، نمونه‌ای بارز از این تأثیرگذاری دوسویه است. در این منطقه دو بنای آجری نیمه‌ویران در مجموعه مزارات چشتیه قرار دارد که با وجود هویت نامشخص، واجد ویژگی‌های مهمی از سنت معماری سلجوقی هستند. این پژوهش با هدف شناسایی ساختار و ویژگی‌های این دو بنا و تحلیل جایگاه آن‌ها در تداوم معماری اسلامی در شرق ایران انجام شده است. روش تحقیق، توصیفی-تحلیلی با رویکرد تاریخی و مبتنی بر مطالعات کتابخانه‌ای و اسنادی است. یافته‌ها نشان می‌دهد که این بناها نه‌تنها بازتاب‌دهنده تداوم عناصر فرمی و سازه‌ای معماری سلجوقی در دورۀ غوری‌ هستند، بلکه جلوه‌ای از تبادل فرهنگی میان ایران و افغانستان در سده‌های میانی اسلام محسوب می‌شوند. جایگاه مذهبی چشت شریف نیز بر اهمیت این آثار در پیوند میان معماری و تصوف می‌افزاید.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

Continuity of the Seljuk Tradition in Eastern Greater Khorasan: A Case Study of Two Ghurid Brick Monuments in Chisht-e Sharif

نویسنده English

akram hosseini
Department of Architecture, Faculty of Architecture and Urbanism Planning, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iran
چکیده English

The Ghurid dynasty (1148–1215 AD) managed to dominate parts of the eastern Islamic lands for nearly half a century. Initially under the influence of the Ghaznavids and later the Seljuks, the Ghurids adopted significant aspects of their bureaucratic structure and artistic and architectural styles through political and administrative ties. The relations between the Ghurids and the Seljuks—both during the period of subordination and the era of Ghurid independence—were always active and influential, especially in religious and architectural realms. Chisht-e Sharif, a district of Herat and the birthplace of the Chishti Sufi sect, is a prominent example of this mutual influence. In this region, two semi-ruined brick structures are located within the Chishti shrine complex. Despite their unknown identity, they exhibit significant features of the Seljuk architectural tradition. This research aims to identify the structure and characteristics of these two buildings and to analyze their role in the continuity of Islamic architecture in eastern Iran. The research method is descriptive-analytical with a historical approach, based on library and documentary studies. Findings indicate that these buildings not only reflect the continuation of formal and structural elements of Seljuk architecture during the Ghurid era but also represent a cultural exchange between Iran and Afghanistan in the medieval Islamic centuries. The religious status of Chisht-e Sharif also enhances the significance of these structures in linking architecture with Sufism.

کلیدواژه‌ها English

Chisht-e Sharif
Ghurids
Seljuks
the Great Khorasan
Architecture
Archnet. (n.d.). Gumbad-i Chisht-i Sharif. Retrieved from https://www.archnet.org/sites/3927
Aria, G. (1986). The Chishti order in India and Pakistan. Zavar Publications. [In Persian]
Asfuzari, M. M. (1961/1380 A.H.). Rawḍāt al-jinān fī awṣāf madīnat Harāt (Vol. 1, M. Ishaq, Ed.). Dār al-Pasari. [In Arabic]
Beler, S. (1985). The madrasa at Zuzan: Islamic architecture in eastern Iran on the eve of the Mongol invasions. Muqarnas Online, 3(1), 75–91. [In Persian] https://doi.org/10.1163/22118993-90000197
Beler, S. (1998). Zuzan madrasa: Islamic architecture in eastern Iran on the eve of the Mongol invasion. Asar Journal, (29–30), 66–89. [In Persian]
Dupree, N. H. (1977). Obey and Chisht-i-Sharif. In An historical guide to Afghanistan. Afghan Tourist Organization. https://doi.org/10.2458/azu_acku_ds351_d87_1977
Foroughi-Abri, A. (2008). History of the Ghurids. Samt. [In Persian]
Fekri-Saljuqi. (1967). Risāla-ye mazārāt-e Herāt [Treatise on the shrines of Herat] (1st ed.). Specialized Library of Literature. [In Persian]
Godar, A., & colleagues. (1967). Art of Iran (B. Habibi, Trans.). National University Press. [In Persian]
Hatam, G. (1976). Study and identification of types of Islamic civilization in Seljuk Iran. Language and Literatures, University of Tehran, (9), 159–166. [In Persian]
Chishti, H. (1958). Sir al-Aqtab. Nawal Kishore. [In Persian]
Hillenbrand, R. (1994). Islamic architecture. Edinburgh University Press.
Jami, A. (1957). Nafahat al-Uns (M. Towhidi-Pour, Ed.). Scientific and Cultural Publications. [In Persian]
Jahani, A. M. A. (1989). Al-Masalik wa al-Mamalik (M. Irfan, Ed.). Bunyad-e Farhang-e Iran. [In Persian]
Khwandamir, G. b. H. H. (1993). Khulasat al-Akhbar fi Ahwal al-Akhyar [Summary of news on the conditions of the virtuous] (M. H. Muhaddith, Ed.). Rasa Publications. [In Persian]
Labbaf-Khaniki, R. A. (2023). The domes of Shadmehr: Indicators of technology and the development of ancient Nishapur. News Portal of the Ministry of Cultural Heritage, Tourism and Handicrafts. [In Persian]
Mostmand-Ghuri, Q. G. (2008). A brief history of Ghur (1st ed.). Maywand. [In Persian]
Mostowfi, H. (1983/1362). Nozhat al-Qolub (G. Le Strange, Ed.). Donyaye Ketab. [In Persian]
Niedermayer, H. (1917). Afghanistan. De Neue Orient, (4 & 5). Republished in Kaveh, 21, 3–6 (1947) under the title “Results of the scientific mission sent from Germany to that country.”
Nizami, K. A. (1975). Tārīkh-e mashāykh-e Chasht. [In Persian]
Panjshiri, A. A. (1981). Historical geography of Ghur. [In Persian]
Pardis, M. H. (1945). Chisht Sharif. Ariana, (28), 23–25. [In Persian]
Pinder-Wilson, R. (1994). Ghaznavid and Ghurid architecture and epigraphy. In R. Hillenbrand (Ed.), The art of the Saljuqs in Iran and Anatolia: Proceedings of a symposium held in Edinburgh in 1982 (pp. xx–xx). Mazda Publishers.
Rice, D. T. (2002). Islamic art (M. M. Bahar, Trans.). Elmi va Farhangi Publishing.
Sahebi-Bazzaz, M. (2010). Brick decorations in the Seljuk period. Tarikh-Pajoohi (Historical Research), 42–43. [In Persian]
Sepanta, A. H. (1966). Brick decorations in Islamic architecture of Iran. Ma’aref-e Eslami (Islamic Teachings), (2), 85–88. [In Persian]
Shadab-Ghuri, M. M. (2009). Ghur, the birthplace of seven stars. [In Persian]
Shah-Mahmood, M. (2009). Tārīkh-i imṗirātūrī-yi Ghūrīyān (G. S. Hilmi, Ed., 2nd ed.). Kabul University Press. [In Persian]
Society for the Preservation of Afghanistan's Cultural Heritage. (n.d.). Herat Province, Chisht-e Sharif. Retrieved July 18, 2006, from http://spach.info/ephotosheratchist-esharif.htm [Site inaccessible October 4, 2013]
Stronach, D., Kaylar, Y., & Vahram, M. (1969). Three tower tombs from the Seljuk period. Journal of Historical Studies, 23–24. [In Persian]
Uzeimi, M. A. (2011). Afghanistan and its astonishing points. Al-Huda International Publications.
Vahram, G. (Ed. & Annot.). (1991). Geographical history of Khorasan in the history of Hafez-e Abru (by Shihab al-Din Abdullah Khafi [Hafez-e Abru]). Ettela’at Publishing. [In Persian]

  • تاریخ دریافت 15 بهمن 1403
  • تاریخ بازنگری 07 اسفند 1403
  • تاریخ پذیرش 17 فروردین 1404